La tesi surreale
Laterza grida alla censura sul libro di storia anti-Meloni, ma una lezione non è un comizio
La richiesta del ministro Giuseppe Valditara di ritirare il manuale di storia Trame del tempo 3, oggetto di un’interrogazione parlamentare di Fratelli d’Italia per i giudizi deliranti sul governo Meloni definito “liberticida”, provoca la reazione dell’editore Alessandro Laterza. Il quale, anziché riconoscere l’inadeguatezza del volume, evoca invoca lo spettro della censura. Il tutto senza nemmeno sfiorare il nodo della correttezza dei contenuti destinati agli studenti.
Laterza attacca Valditara: «Il ministro non può intervenire»
«Non so per quale motivo questa storia venga ripresa ora, dopo che se ne era abbondantemente dibattuto nell’estate del 2025. Forse si aspettavano che noi lo ritirassimo o praticassimo una qualche forma di autocensura», sostiene l’amministratore delegato di Laterza.
E insiste: «Il tema non è il libro, non è la pagina del libro, ma è un tema di principio e cioè: può il ministro competente intervenire per chiedere di modificare o non adottare un libro di testo? La mia risposta è no, a prescindere da questo o quel libro, da questo o quel contenuto».
Una posizione che rischia di sovrapporre due piani distinti: l’autonomia degli editori e il diritto di sollevare obiezioni su ciò che viene insegnato nelle scuole. Contestare valutazioni politiche contenute in un manuale non significa necessariamente voler imporre la censura.
Il precedente con l’Aie e la difesa dell’editore
Laterza ricorda che il ministro aveva già chiesto all’Associazione italiana editori di intervenire «in ragione del codice di autoregolamentazione degli editori scolastici» per sottoporre il testo a verifica.
L’Aie aveva escluso di poter esercitare forme di controllo sui libri degli associati. «Non eravamo disponibili a interventi suggeriti o raccomandati dal ministero o da altri perché esiste ancora la libertà di pensiero, di espressione, di insegnamento», ribadisce Laterza, aggiungendo che per eventuali contenuti inappropriati o diffamatori «ci sono i tribunali della Repubblica».
Infine, l’editore richiama l’età dei destinatari: il volume viene utilizzato da «ragazzi di quinta, perfettamente in grado di stabilire se una cosa gli piace o non gli piace».
Ma il criterio per valutare un libro di storia non può essere il gradimento degli studenti. Come se un libro di matematica riportasse le tabelline sbagliate o un libro di grammatica contenesse errori di ortografia. Due più due non fa 5 e un governo democraticamente eletto non può venire definito liberticida facendolo passare come una verità da imparare a memoria.
Ciò che conta, anche in un libro di storia, è il rigore della ricostruzione, la distinzione tra fatti e opinioni e la possibilità di sviluppare un giudizio autonomo. Un’aula scolastica non è una sezione di partito e le lezioni non sono comizi politici. Ma questo Laterza fa finta di ignorarlo.