Macerata, così la Dia nel 2016 lanciava l’allarme sulla feroce mafia nigeriana

L’allarme lo lanciò esattamente due anni fa la Direzione Investigativa Antimafia. Che nella sua consueta relazione semestrale al Parlamento evidenziò, in un capitolo a parte, accanto a realtà consolidate come Cosa Nostra, ‘ndrangheta, camorra e Sacra Corona unita, la pervasività e anche la ferocia della mafia nigeriana, una vera e propria criminalità organizzata con proprie regole e riti, trasferitasi armi e bagagli in Italia, al seguito dei flussi migratori. E c’è chi ora, dopo la macelleria compiuta a Macerata dallo spacciatore nigeriano Innocent Oseghale contro la povera diciottenne Pamela Mastropietro, dilaniata e fatta a pezzi, si va a riguardare quell’allarmante rapporto della Dia che raccontava, già nei primi mesi del 2016, un mondo poco conosciuto e perfino poco indagato. Quello, appunto, dei clan mafiosi nigeriani. Che gestiscono il business criminale della prostituzione e dello spaccio senza andare troppo per il sottile.

«Tra le strutture criminali di matrice africana, la più pervasiva appare quella nigeriana, formata da diverse cellule criminali indipendenti e con strutture operative differenziate ma interconnesse, dislocate in Italia e in altri Paesi europei ed extraeuropei – scrivevano nel 2016 gli analisti della Direzione Investigativa Antimafia – Le recenti attività investigative condotte dalle forze di polizia evidenziano come le consorterie in parola abbiano assunto la conformazione di vere e proprie associazioni per delinquere, utilizzando modus operandi tipici delle mafie autoctone, tra i quali la forte propensione ad operare su business di portata transnazionale».

Poi l’affondo sui vari clan della mafia nigeriana. «Particolare attenzione va riservata ai gruppi degli “Eiye” e dei “Black Axe“, composti da nigeriani ma anche da ghanesi. Dette formazioni, infatti, sarebbero riconducibili ai cosiddetti “Secret Cults” – da anni presenti in Italia – noti per essere attivi nella commissione di gravi delitti come il traffico internazionale di stupefacenti, la tratta di esseri umani e lo sfruttamento della prostituzione, in opposizione ad altri gruppi rivali nell’ambito della comunità nigeriana».

«Tra quest’ultimi – insistono gli analisti della Dia puntando il dito sulla mafia nigeriana – si segnalano i “Black Cats” – che avrebbero come simbolo distintivo un gatto nero con un basco militare tatuato sulla spalla – sodalizio presente in varie zone d’Italia, ma particolarmente attivo nell’area di Casal di Principe, Aversa e Padova, le cui fonti di sostentamento deriverebbero dal traffico di grossi quantitativi di droga e dallo sfruttamento della prostituzione».

La relazione Dia del primo semestre del 2016 ricorda come un provvedimento cautelare emesso, all’epoca, dal gip di Napoli, avesse cristallizzato le grandi ricchezze accumulate dai clan dalla mafia nigeriana, ricchezze rastrellate grazie a un doppio livello, quello illegale ma, anche, quello legale della gestione di attività commerciali: «il gruppo dei Black Cats è molto ricco, grazie appunto ai proventi delittuosi, ma anche grazie ad attività commerciali apparentemente lecite, come bar, supermarket per africani, negozi di import export o connection house. Tramite le loro imprese di import-export, introducono dall’Africa droga ed altri beni».

«Nel contesto casertano – rilevava la Dia nel 2016 mettendo a fuoco i clan della mafia nigeriana – la comunità nigeriana avrebbe infatti acquisito una posizione competitiva in molti settori illegali, tra cui il “mercato” della prostituzione e quello della manodopera irregolare impiegata nella raccolta di pomodori, di frutta e nella pastorizia». Ciò che stupiva gli analisti dell’antimafia era che «nonostante in queste aree sia pregnante il controllo della criminalità organizzata autoctona, i sodalizi nigeriani riuscirebbero a convivere con i clan locali, mantenendo la gestione di diverse piazze di spaccio di Castel Volturno».

La relazione analizzava poi l’organizzazione interna della mafia nigeriana che farebbe «spesso ricorso alla figura della “maman“», una sorta di «reclutatrice, organizzatrice, sfruttatrice, capo di unità operative, punto di raccordo fra i diversi strati dell’organizzazione, cassiera ed investitrice dei proventi delle attività illecite».