Caso Laterza, le contraddizioni di Greppi che firmò contro Passaggio al Bosco: “L’oggettività è una finzione”

Sulla vicenda che ha coinvolto la casa editrice Laterza e il libro scolastico “Trame del Tempo” per alcune affermazioni sull’attuale governo e su Fratelli d’Italia che persino il Ministro dell’Istruzione Giuseppe Valditara ha definito “strumentali e inattendibili” c’è rimasto ben poco da dire.

Forse però c’è qualcosa di più profondo da mettere a fuoco e il dubbio arriva dopo avere letto l’intervista che Carlo Greppi, co- autore del testo scolastico sopracitato insieme a Valentina Colombi e Caterina Ciccopiedi, ha rilasciato al Corriere della Sera.

Seguire le piroette intellettuali di questo scrittore è un po’ come avventurarsi in una danza erotica ed eroica: erotica perché il trasporto ideologico, anche quando fuori contesto, porta sempre con sé il sapore dolce amaro della passione; eroica perché, quando capisci che ogni assurda contraddizione o idiozia, se sei di sinistra, ti sarà perdonata, resistere alla tentazione di mollare i propri ideali identitari per abbandonarsi alla strada sempre tutta in discesa del circoletto progressista è da veri indomiti cavalieri.

Greppi: “La storia non può essere oggettiva”. Ma Laterza gli affidò una collana contro le fake news storiche

Ed è così che Carlo Greppi afferma a cuor leggero durante l’intervista al Corriere della Sera che “La storia non può essere oggettiva” pur avendo curato in passato per Laterza niente di meno che la collana “Fact checking: la storia alla prova dei fatti” che aveva (almeno in apparenza) lo scopo di ribadire l’esatto contrario “Oggi la storia è tornata ad essere un campo di battaglia” si legge ancora nell’incipit dedicato alla collana “Vere e proprie fake news storiche impazzano sui social network e la politica ha cominciato ad utilizzare il nostro passato per fomentare politiche d’odio. E’ tempo di opporre a queste falsificazioni strumentali le verità che la storia, con la sua ricerca e i suoi strumenti, ha individuato”.

Ma se la storia non conosce oggettività, come avrebbe validato queste “verità storiche” il nostro buon Greppi? Lo storico ci spiega meglio la sua visione rispondendo ad una domanda successiva: “Certo, il rischio di essere deontologicamente scorretti esiste ed è importante sempre un sapere documentato e verificabile. Ma noi giochiamo a carte scoperte: l’oggettività è una finzione, ci sono sempre scelte narratologiche, bisogna capire quali documenti scegli, da quali punti di vista parti. Per dirla come Borges, la rappresentazione della realtà in scala uno a uno è impossibile”.

Precise “scelte narratologiche” e oggettività come finzione: la fonte storica è Fanpage

Adesso ci è tutto un po’ più chiaro: se “l’oggettività è una finzione” e la storia è un insieme di “scelte narratologiche” allora forse scovare fake news non significa più individuare fatti mai avvenuti o riportati in modo errato o distorto, ma provare ad imporre la propria visione della storia contrapponendola a un’altra. Effettivamente così il discorso torna soprattutto se guardiamo alcuni titoli e autori inseriti nella collana, primo fra tutti, ed è solo un esempio, il libro “E allora le foibe?” di Eric Gobetti (Editori Laterza, 2021) che suscitò una valanga di critiche poiché ritenuto da molti marcatamente giustificazionista. E troviamo una coerenza anche nell’avere scelto come fonte storica Fanpage per sostenere che Fratelli d’Italia continui “ad avere una stretta relazione con la sua “base” dichiaratamente fascista”: il metodo undercover utilizzato per l’inchiesta che coinvolse i militanti di Gioventù Nazionale è, per varie e complesse ragioni, fra i più controversi al mondo. Non solo: settimane di accuse e clamore mediatico non ebbero alcun seguito, nemmeno sotto il profilo giudiziario, finendo in un clamoroso nulla di fatto. Ma se la storia, come sostiene Greppi, è una “scelta narratologica”, allora nessuna fonte può essere migliore di Fanpage che ha raccontato un movimento giovanile composto da 50 mila iscritti estrapolando in modo del tutto arbitrario pochissimi minuti di girato a fronte di decine di ore di eventi e conversazioni registrati durante otto mesi di infiltrazione.

Si alla discussione, no alla censura. Ma Greppi firmò per cacciare Passaggio al Bosco

E quando si tratta della sinistra, lo sappiamo, una qualunque vicenda non potrà che finire con una morale: “Loro possono intimidirci” conclude Greppi nell’intervista al Corriere della Sera “Possono indurre il mondo della scuola all’autocensura, possono spaventare docenti e dirigenti e fare in modo che non venga adottato il manuale. Molti definiscono questo attacco “squadrista”. E’ una metafora molto forte, va usata per cose più serie. Però non è così che si fa cultura. Come aveva scritto tempo fa anche Franco Cardini, le idee si discutono, non si censurano”. Già, al bando le censure. Peccato che proprio il co- autore del volume “Trame del Tempo”, non più tardi di un anno fa, fu tra i firmatari della lettera aperta all’Associazione Italiana Editori contro la presenza della casa editrice identitaria Passaggio al Bosco alla fiera libraria Più Libri Più Libri. Del resto la sinistra è così: discute tanto, tantissimo, ma soltanto fra sé stessa e sé medesima. Per tutti gli altri sono plausibili lettere scarlatte e cacciate, ma guai a chiamarla censura. In quel caso si tratta di antifascismo, e quando arriva lui diventa lecito persino un bavaglio.